قُتِلُوا تَحْتَ أَدِيمِ السَّمَاءِ الَّذِينَ قَتَلَهُمْ هَؤُلَاءِ " . قَالَ : فَقُلْتُ : فَمَا شَأْنُكَ دَمَعَتْ عَيْنَاكَ « 1 » ؟ قَالَ : رَحْمَةً لَهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ . قَالَ : قُلْنَا : أَ بِرَأْيِكَ « 2 » قُلْتَ : هَؤُلَاءِ كِلَابُ النَّارِ ، أَوْ شَيْءٌ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : إِنِّي لَجَرِيءٌ بَلْ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ مَرَّةٍ وَلَا اثْنَتَيْنِ وَلَا ثَلَاثٍ قَالَ : فَعَدَّ مِرَارًا « 3 » .

--> ( 1 ) في ( ظ 5 ) : " عينك " بالإفراد ، والمثبت من ( م ) و ( ق ) . ( 2 ) كذا في ( م ) و ( ق ) ونسخة في ( ظ 5 ) ، وفي ( ظ 5 ) : " برأيك " دون همزة الاستفهام . ( 3 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل أبي غالب البصري نزيل أصبهان - واسمه : حَزَوَّر ، وقيل : سعيد بن الحَزَوَّر ، وقيل : نافع - فإنه مختلف فيه ، وهو ممن يعتبر به في المتابعات والشواهد ، وقد توبع ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . عبد الرزاق : هو ابن همام الحِمْيري الصنعاني ، ومعمر : هو ابن راشد الأزدي البصري . وأخرجه عبد اللَّه بن أحمد في " السنة " ( 1543 ) عن أبيه ، بهذا الإسناد . وزاد في آخره : ثم تلا هذه الآية : ( يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ ) حتى بلغ ( هُمْ فِيها خالِدُونَ ) [ آل عمران : 106 - 107 ] ، ثم ذكر الحديث إلى آخره . وسيأتي تلاوة هذه الآية وتفسيرها بأنهم الخوارج من طريق حماد بن سلمة ، عن أبي غالب ضمن الرواية ( 22208 ) ، ومفرداً في الرواية ( 22259 ) . وهو في " مصنف " عبد الرزاق ( 18663 ) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير " ( 8033 ) ، وزاد في آخره : ثم تلا ( يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ ) حتى بلغ ( هُمْ فِيها خالِدُونَ ) [ آل عمران : 106 - 107 ] ، وتلا ( هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ ) حتى بلغ ( أُولُوا الْأَلْبابِ )